Die Namen Gottes aus biblischer Sicht

Die Bibel enthält viele Namen, die etwas darüber aussagen, wer Gott ist. Sie sagen viel über Seine Heiligkeit und Macht aus, aber auch darüber, wie die Menschen zu Zeiten des Alten Testaments Gott sahen. Oft haben die hebräischen Namen eine doppelte Bedeutung.

Im alten Nahen Osten wurde den Namen eine große Bedeutung beigemessen, weil sie Charakter, Identität und Existenz offenbarten. Namen von Menschen beschreiben, wer sie sind, wie sie sich verhalten und wie sie leben.

Die Offenbarung des Namens einer Gottheit und sein ständiger Gebrauch war von entscheidender Bedeutung, da sie den Kontakt mit Gott und das Kennenlernen ermöglichte. Der Name war der Schlüssel zur Offenbarung. Hier sind einige Namen Gottes in der Bibel.

1. Elohim

Elohim ist der erste Name Gottes, dem wir in der Bibel begegnen. Es bedeutet Stärke oder Macht und wird im Alten Testament über 2500 Mal verwendet. Der Name Elohim kommt von dem Wort el, was stark oder mächtig bedeutet.

(Genesis 1:1) Die Pluralform von El oder Eloah zeigt die dreieinige Natur Gottes. Aus dem ersten Satz der Bibel wird die Macht Gottes deutlich, da (Elohim) die Welt mit der Macht seines Wortes erschafft. Genesis 1:26 beschreibt die Kommunikation zwischen den Trinitäten. Lasst uns ein Wesen nach unserem Bild und Gleichnis erschaffen.

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Elohim wird mit anderen Worten kombiniert, um die spezifischen Eigenschaften Gottes zu beschreiben. Ein paar Beispiele für Gottesnamen.

• Elohay Kedem – Gott des Anfangs ( Deuteronomium 33:27 )
• Elohim Chaiym – der lebendige Gott ( Jeremia 10:10 )
• Elohay Selichot - Gott der Vergebung ( Nehemia 9:17 )
• Elohay Mauzi - Gott meiner Macht ( Psalmen 43: 2 )
• Elohay Yishi - Gott meiner Erlösung ( Psalmen 18:47 und Psalmen 25: 5 )

Von der Genesis an sehen wir, wie sich Gott der Menschheit ständig offenbart und sich mit seinem Volk (als den Elohim) in Übereinstimmung stellt.

In Psalm 139:13 , ein Gebet wie dieses zeigt die rettende Natur und das Mitgefühl von Elohim. Diese Passage zeigt uns, dass Elohim uns persönlich kennt und für jeden von uns einen fundierten Plan hat. Wir alle tragen den Fingerabdruck der Hand Gottes.

2. Jahwe

Nach jüdischer Überlieferung durfte nur der Hohepriester am Versöhnungstag den Namen Gottes aussprechen.

Nach der Geschichte des jüdischen Volkes war dieser Name so heilig, dass die Leute nicht einmal wagten, ihn laut auszusprechen. Die vier Buchstaben (JHWH) werden Tetragramme genannt, und manche drücken es als Jehova oder Yahve aus.

Es ist auch der Name, durch den sich Gott an sein Volk in Israel bindet, wenn er Moses sagt, er solle ihn den Israeliten durch JHWH bekannt machen ( 2. Mose 3:14 ).

Jede Aussprache des Namens Jahwes war ein kurzes Glaubensbekenntnis. Gott wurde in der Anbetung verfügbar. Durch die Enthüllung seines Namens ermöglichte Gott den Menschen, Gemeinschaft mit ihm aufzubauen. Sein Name, Gott, schenkt den Menschen Gnaden und stellt hohe Anforderungen an sie.

Hier sind einige Namen Gottes durch Verbindungen zwischen Jahwe und den Eigenschaften, die Gott selbst von seinem Volk offenbart oder erfahren hat:

• Jahwe Zebaoth: Der Herr der Armeen (Hosts) ( 1 Samuel 1: 3 ). Dieser Vergleich aus dem Kriegsleben beschreibt Jahwe als den Oberbefehlshaber der himmlischen Engelsarmeen sowie der Kriegsarmee Israels. Gott ist der wahre Führer und Hüter Israels.
• Jahwe Schalom: Der Herr ist Frieden ( Richter 6:24 ).
• Jahwe Makkadeshem: Der Herr, der dich heiligt ( 2. Mose 31:13 ).
• Jahwe Roi: Der Herr, mein Hirte ( Psalm 23:1 ).
• Jahwe Zidkenu: Der Herr, unsere Gerechtigkeit ( Jeremia 23:6 ).
• Jahwe Rophecha: Der Herr, dein Arzt ( Exodus 15:26 ).
• Jahwe Elohim Israel: Der Herrgott Israels ( Genesis ).

Als einige jüdische Führer Jesus herausforderten, weil er behauptete, Abraham gesehen zu haben (Johannes 8:56-59), antwortete er: Wahrlich, ich versichere Ihnen, bevor Abraham dort war, war ich dort.

In Römer 10:9 schreibt Paulus, wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und du in deinem Herzen vertraust, dass er von den Toten auferstanden ist, wirst du gerettet.

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Denn wir haben seinen Ruhm nicht erreicht und verdienen sein Urteil. Aber Gott der Vater hat seinen Sohn gesandt, um dieses Urteil für alle, die an ihn glauben, auf sich zu nehmen.

Jesus, der Sohn Gottes, führte ein sündloses Leben. Gott liebt uns so sehr, dass er seinen Sohn unsere Sünden am Kreuz auf sich nehmen ließ, damit wir mit ihm (Jahwe) einen neuen Bund eingehen können.

3. Abba

Das Wort Abba kommt in der Bibel dreimal vor, jeweils in Verbindung mit dem gebräuchlichen Namen für Vater ( Markus 14:36 , Römer 8:15 , Galater 4:6 ). Der Herr Jesus benutzte es im Garten Gethsemane und Christen benutzen es in der Kraft des Geistes Gottes.

In seiner Menschlichkeit musste Jesus den Vater sehen; auf ihn hören; mit ihm zu sprechen; von seiner Liebe umgeben sein.

Der Vater war immer bei ihm ( Johannes 8: 16-29 ). Jesus konnte sagen, ich bin nicht alleine ( Johannes 16:32 ). Wenn Jesus es brauchte, müssen wir uns vernünftigerweise eine tiefere Beziehung zu unserem himmlischen Vater wünschen.

Es ist der Schlüssel zur wahren Anbetung, da es der Vater selbst ist, der Anbeter sucht. Er erwartet von uns, dass wir zu jedem seiner Kinder eine tiefe Beziehung in Geist und Wahrheit haben.

4. El-Elyon

El Elyon bedeutet der Allerhöchste und wird in Genesis 14:19 als Name des Gottes des Priesters Melchisedek gefunden.

Aus dieser Geschichte in Genesis 14 erkennen wir, dass Melchisedek, der Höchste, El Elyon als Priester für sein Volk diente. Abraham verstand, dass El Elyon derselbe Gott war, der sich ihm offenbart und ihn aus Ur gerufen hatte.

Elyon drückt Sicherheit, Schutz, Stabilität und Sicherheit für den Gläubigen aus, der Ihn sucht und anruft. „Elyon“ ist ein Ort des Schutzes für Israel; eine Zuflucht für jeden Gläubigen, der sich in Elyon, dem Höchsten, schützt und bei Ihm Zuflucht sucht ( Psalm 91: 1-9 ).

El-Elyon bedeutet Erhöhung, berechtigt und gehört zur monarchischen Theologie, da sie vom vollständigen Herrschaftsrecht spricht. ( Psalm 35:10 ).

5. El Roi

Er ist der Gott, der alles sieht; Er kennt unsere Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Der Name findet sich an einer Stelle im Alten Testament (Gen 16), er tröstete Hagar, eine ägyptische Sklavin, in ihrer Not; ermutigt und ihr ein großes Versprechen gegeben. Sie sind El-Roi, das heißt, habe ich den gesehen, der mich sieht? (Genesis, 16:13).

Wir müssen auch daran denken, den Ewigen zu loben und zu ehren, der unsere täglichen Kämpfe sieht. Selbst wenn wir in der Wüste sind, können wir sicher sein, dass er uns nie vergisst oder uns ohne Zukunft lässt.

Wenn wir ihm treu bleiben, wird er uns sehr segnen. Wenn Gott sich um eine Dienerin kümmerte, die nicht einmal zu einem Stamm des auserwählten Volkes gehörte, und um ihren Sohn, der nicht der Sohn der Verheißung war, wie viel wird dann El Roi den Christen noch tun?

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6. El Shaddai

Genesis 17:1: der HERR erscheint Abraham und spricht zu ihm: Ich bin El Shaddai, der Allmächtige, als er ihm im Alter von 99 Jahren versprach, dass er und seine Frau einen Sohn bekommen würden.

Wie durch ein Wunder ging Gott über die Naturgesetze hinaus, um dieses Versprechen zu erfüllen. Dieser Name Gottes soll sich auf Gott als den Allmächtigen beziehen. Gott offenbart sich den Patriarchen, um ihnen Trost zu spenden und den Bund mit Abraham zu bestätigen.

Jahre vergingen und Isaak, der Sohn Abrahams, hatte bereits zwei Söhne. Er rief Jacob an, um El Shaddai zu bitten, ihn zu segnen. Damit wird bestätigt, dass Shaddai die Macht zum Segen anzeigt.

Gen 28: 3-4: Möge der allmächtige Gott (Shaddai) dich segnen, dich fruchtbar machen und dich vermehren, damit du eine Vielzahl von Völkern wirst. Auch dass ich dir und deinem Nachkommen den Segen Abrahams gebe. Ebenso bestätigte Gott gegenüber Jakob, dass sein Name Shaddai (Segnungsmacht) ist.

Gen 35: 11-12: Gott sagte auch zu ihm: Ich bin der allmächtige Gott (Shaddai) sei fruchtbar und vermehre dich.

Job Kapitel 38: Durch Fragen an Hiob ließ Gott ihn an die Erschaffung der Erde denken und er hat sie nicht nur erschaffen, sondern sie auch mit Nahrung versorgt. Auf diese Weise ließ Shaddai Hiob sowohl seine Macht als auch seine Weisheit verstehen. Durch andere Fragen an Hiob offenbart Gott ihm, dass Shaddai auch seine immense Macht zusammen mit seiner Weisheit nutzt, um zu regieren.

Im modernen Christentum erlaubt uns El Shaddai, versucht und gequält zu werden, uns selbst zu entleeren und uns so mehr mit Ihm und Seinem Segen zu füllen; das ist mit Hiob passiert.

7. Yahweh Yireh

Dieser Name wurde Gott von Abraham in Genesis 22:14 gegeben.

Dem Gebot Gottes gehorchend, brachte Abraham seinen Sohn Isaak als Opfer auf dem Altar dar. Bevor Abraham seinen Sohn töten konnte, hielt Gott ihn auf und stellte ihm stattdessen einen Widder zur Verfügung. Die Erlösung, die Gott an diesem Tag auf dem Berg Moriah bewirkte, motivierte Abraham, den Ort Yahweh Jireh zu nennen: Gott ist in der Tat mächtig und treu, um all unsere Bedürfnisse zu befriedigen.

Der Name Yahweh Jireh ist ein Versprechen, uns von der Sünde zu retten. Wir müssen an unserer sündigen Natur sterben (Römer 6:23), aber Yahweh Yireh hat an unserer Stelle ein Opfer dargebracht, seinen einzigen geliebten Sohn, das Lamm, das die Sünde der Welt wegwäscht (Johannes 1:29).

Die Bedeutung von Jehova Jireh bezieht sich nicht auf natürlichen materiellen Wohlstand, sondern wird in der Person Christi durch sein Opfer auf Golgatha erfüllt, denn Er ist das Opferlamm, das Gott zur Erlösung seines Volkes bereitgestellt hat, und wurde an unserer Stelle geopfert.

8. Jahwe Nissi

Jehova Nissi bedeutet, dass der Herr meine Flagge ist, vom ursprünglichen Yahweh-nisi.

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Moses gab Gott nach der Niederlage der Amalekiter diesen Namen. Also errichtete Moses einen Altar und nannte ihn Jehova Nissi, um Gottes Führung zu betonen, die seinem Volk den Sieg garantiert ( Exodus 17:15 ).

Das Volk Gottes kämpfte unter dem Gesetz gegen Fleisch und Blut. Heute kämpft der Gläubige den Kampf des guten Glaubens und führt einen spirituellen Kampf in der Kraft des Heiligen Geistes gegen die bösen Mächte der unsichtbaren Welt. Epheser 6.10-20 sagt, dass wir anziehen sollen die volle Rüstung Gottes und werde stark im Herrn durch seine Macht und Stärke.

9. Jehova Rapha

Jehova-Rapha (Yahweh Rapha) bedeutet auf Hebräisch Der Herr heilt.

Jehova Rapha (2. Mose 15:26) weist die Israeliten an, auf den Herrn, deinen Gott, zu achten und vor ihm Gutes zu tun, seinen Geboten zu gehorchen und alle seine Gebote zu halten.

Ich werde keine der Krankheiten, die ich über die Ägypter gebracht habe, über dich bringen, denn ich bin der Herr, der dich heilt. Jehova Rapha hat die Macht, körperlich zu heilen ( 2. Könige 5:10 ), emotional ( Psalm 34:18 ), geistig ( Daniel 4:34 ) und spirituell ( Psalm 103:2-3 ).

Jesus Christus hat gezeigt, dass er der große Arzt ist, der Unwohlsein heilt. In Galiläa ging Jesus in verschiedene Städte, um jede Krankheit des Volkes zu heilen (Matthäus 4,23). Darüber hinaus beschreibt Jehova Rapha auch das Heilen in Nationen (2. Chronik 7:13).

Es ist ein Trost zu wissen, dass Gott Jehova-Rapha ist, der unseren Körper heilen und unsere Beziehung zu ihm wiederherstellen und reparieren kann.

Offenbarung 21:4-5 verspricht, dass ihre Tränen abgewischt werden und der Tod nicht mehr bekannt sein wird, noch wird es Leid, Weinen oder Leiden geben, denn das Erste ist vergangen.

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Und er, der auf der Souveränität saß, sagte: Sehen Sie, ich mache alle Dinge neu. Gottes Identität als Jehova Rapha macht diese zukünftige Heilung und Wiederherstellung zu einem vertrauenswürdigen Versprechen.

10. Yahweh Shalom

Der Herr, unser Friede (Richter 6:24) – der Name, den Gideon am Altar gab, der gebaut wurde, nachdem der Engel des Herrn ihm versichert hatte, dass er nicht sterben würde, wie er dachte, es würde unweigerlich passieren, nachdem er ihn später gesehen hatte.

Im Buch Jesaja (54:10) finden wir shalom für die wiederhergestellte Beziehung zu Gott. Dieser wahre Frieden wird kommen, wenn Gott seinen Friedensbund mit seinen Auserwählten schließt.

Gott wird die Ungerechten (beschrieben als Dornen und Disteln in seinem Weinberg) vernichten, wenn sie nicht Frieden mit ihm schließen (Jesaja 27:5). Zu diesem Zweck wird er seinen Friedensfürsten geben und es wird endlos sein. Dieser Friede wird die Frucht der Gerechtigkeit sein und die Wirkung dieser Gerechtigkeit ist Ruhe und Sicherheit für immer (Jesaja 32:17).

Abschluss

Zusammenfassend sehen wir bei mehreren Gelegenheiten, dass Gott sich in Seinem Wort auf besondere Weise offenbart hat, als Folge einer bestimmten Situation, die in den Herzen der Menschen dieser Zeit den Wunsch hervorrief, Gott mit einem tiefen Durst zu suchen, Ihn zu kennen.

Gott ist allmächtig. Gott ist allgegenwärtig. Welcher Name auch immer aus dem Mund der Gläubigen geäußert wird, Gott ist Gott.